女婿歸鄉(xiāng)中秋好團(tuán)圓

《色，戒》提供了李安版本的“去革命化”敘事：首先，它是一個(gè)“革命者無(wú)情，漢奸有情”的反轉(zhuǎn)故事；其次，在性別的層面，作品將革命與男權(quán)同構(gòu)，革命行動(dòng)乃以男性對(duì)女性的性別傾軋加以展現(xiàn)，同時(shí)這也是集體主義話語(yǔ)對(duì)人性的漠視的顯現(xiàn)——（軟弱的）男性由於掌控了革命的話語(yǔ)權(quán)，可以強(qiáng)硬地安排（堅(jiān)強(qiáng)的）女性的運(yùn)命。這樣推下去，王佳芝放走易先生的行為，反倒成了被任意擺佈的女性對(duì)男權(quán)——同時(shí)也是個(gè)人私情對(duì)集體主義的反抗。與其說(shuō)影片表現(xiàn)出“人性的複雜”，不如說(shuō)更表彰了創(chuàng)作者對(duì)於革命話語(yǔ)的不信任、抵制乃至嘲弄。2019年8月5日夜—6日凌晨於海甸島家庭影院。