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《泰國游》相關(guān)評(píng)論
妖~~
當(dāng)初靠創(chuàng)新出圈，那當(dāng)失去創(chuàng)意只剩下重復(fù)時(shí)，自然就會(huì)被拋棄。全程冷漠臉，尤其神燈那集，刻意搞王大錘，完全失去之前的大巧若拙。
芥末奶蓋er
風(fēng)格有些不同于前作，但依舊有著對(duì)聲音環(huán)境人物狀態(tài)的極強(qiáng)捕捉，讓一個(gè)拉扎羅的幽魂游蕩在意大利社會(huì)之中，階級(jí)關(guān)系社會(huì)變遷等主題是點(diǎn)到為止抑而不表的，重點(diǎn)在于拉扎羅與這一切的相互關(guān)系，這種游離之外的狀態(tài)氣質(zhì)實(shí)在是太吸引人了。
小王小是小天才
他是一個(gè)神，一種預(yù)言，一匹狼，一面鏡子。從壓榨者侯爵夫人到銀行，弱肉強(qiáng)食的人間地獄，食物鏈上的剝削游戲無限地激發(fā)了丑陋的人性。習(xí)慣了被奴役，于是在習(xí)慣里真誠地做著奴隸。剝奪掉人們靠近文明的認(rèn)知與勇氣，就能永遠(yuǎn)統(tǒng)治。其實(shí)只需要走到外面就能看到真相，而現(xiàn)實(shí)的悲劇是，不是無視真相，便是在另一個(gè)圈套的假相里心甘情愿地再一次被傷害。要如何看透虛偽？！幸福的拉扎羅說的是意大利的故事，它自有透視本國社會(huì)民生問題的視角，但對(duì)文明的訴求是全球共通的。
