所羅門凱恩

場(chǎng)景調(diào)度一絕，各種象征與解構(gòu)，知識(shí)分子最愛的批判狂歡。影片氣質(zhì)獨(dú)此一份，現(xiàn)實(shí)與超現(xiàn)實(shí)、歡笑與空虛、瘋狂與清醒的碰撞、融合、沉寂，到最后對(duì)于界限模糊的滿不在乎，這種氣質(zhì)賦予了電影超越敘事以外的詩與哲學(xué)的意義。 六個(gè)無甚關(guān)聯(lián)的段落耗費(fèi)了慣性敘事思維的我大量的精力，一開始的幾個(gè)段落實(shí)在難以入戲，直到所謂神樹顯靈，暴雨沖刷眾人的盲目之后，才感覺豁然打開人性百態(tài)的復(fù)雜局面。 我能感受到它的好，可在愁苦常態(tài)到甚至值得歌頌的我國(guó)氛圍下，對(duì)于仍在溫飽線上掙扎一窮二白的我來說，肉體需求的無奈苦楚仍然高于小布爾喬亞式的無病呻吟。我只覺得他們好奢侈，不愧是早兩百年就富足的文明社會(huì)。