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《人交乣女BABES嬌小》相關(guān)評(píng)論
喜得泥
塔可夫斯基的電影真的很適合在大銀幕上看。色彩還有攝影太美了，另外小男孩和媽媽的演員分別分飾兩角，這個(gè)設(shè)定有意思。時(shí)空的交織，回憶碎片化的展開。不同時(shí)空的人物的對(duì)視，樹叢中的風(fēng)吹過，主角的獨(dú)白，一切都很詩意。好幾處在印刷廠的長鏡頭的簡直了。鏡子的寓意是回憶（？）破碎的是指的記憶的創(chuàng)
梔子晨_
第三部老塔。在這部生涯中期作品中，老塔以最私人的形式將其半生記憶依托于他基于自己的東正教信仰和世界觀而創(chuàng)造的影像體系之上進(jìn)行了深入詮釋。自影片開頭那個(gè)莫名擺脫口吃的男孩起，老塔便已為貫穿其往作的神秘主義標(biāo)識(shí)在本片的延續(xù)打下基調(diào)。然而有別于前后兩部科幻題材作品里那些已無法用科學(xué)解釋的超自然現(xiàn)象，《鏡子》體現(xiàn)的是老塔內(nèi)心對(duì)世間萬物運(yùn)轉(zhuǎn)的最本質(zhì)、直接的認(rèn)知：萬物有靈，由無形的能量推動(dòng)，蒸發(fā)的水汽、滾落的杯罐、掌中的火焰、傾瀉的雨水，鏡頭所及皆為自然之元素，循自然之理，但老塔的運(yùn)鏡卻似使鏡頭本身化為那股獨(dú)立于萬物、又操縱萬物運(yùn)轉(zhuǎn)的神秘能量。以此為媒介，一種如同鏡子內(nèi)外般的和諧感油然而生。藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)、夢(mèng)與真實(shí)記憶，在其間已不分彼此；既是水乳交融的詩意，也是糾纏不清的苦痛，兩者共同鑄就老塔最獨(dú)特的回憶。
