《風(fēng)魔小次郎》相關(guān)評(píng)論
你要不要吃薯?xiàng)l
1.劉別謙筆觸確實(shí)難忘，三十年代就能將三角關(guān)系拍的如此令人回味！如此結(jié)局在任何一個(gè)年代都不會(huì)過(guò)時(shí)。2.鐘表特寫，沙發(fā)變空，高明而隱晦的性暗示。3.說(shuō)多國(guó)語(yǔ)言這個(gè)真的很好笑。p.s.較之如此典型的劉別謙作品，我終究還是更偏愛(ài)《你逃我也逃》。
葉葉葉
沙畫(huà)的質(zhì)感，加之自然風(fēng)聲為主的配樂(lè)，如如置身荒漠 重返后，以濕畫(huà)法為主（像水粉畫(huà)），色彩明艷，音樂(lè)輕快、生機(jī)勃勃（蟬鳴） 滄桑的法語(yǔ)旁白，雖有助于劇情推動(dòng)與人物塑造，可惜也削減了孤獨(dú)感，減弱了多年堅(jiān)守與改變的沖擊力 人與自然——對(duì)抗→共存 & 野蠻→文明；破壞自然與戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)照，意指減少社會(huì)中的零和博弈 信仰——反復(fù)提及“上帝”，村民的善惡之爭(zhēng)，牧羊人的神學(xué)意象，種樹(shù)-傳教（存疑），創(chuàng)造-與愚民&戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)觀 人生意義——反西西弗斯，堅(jiān)持&人為的奇跡，“平靜” 諷刺無(wú)所作為的政府，
白衣牧者
就像大家說(shuō)的，everbody cries?！?5年的神學(xué)研究告訴了我兩件事，上帝是存在的，而可惜我不是他。”人追求一輩子，可以是為了任何事情，但是要真正對(duì)得起自己。SINCE 1975,no other Notre Dame player has been carried off the field.
